2025年6月23日，文化旅游学院特邀温勤能老师开展题为“《论语》的智慧与当代大学生成长”的专题讲座，讲座以线上形式举办，温老师围绕《论语》智慧对当代大学生成长的启示，从为学之道、人际重构、精神立命三大维度，结合高校实践与社会现象，解码经典的现代价值。

一、学而时习：知识迭代中的为学之道

1.学思并重，破解信息爆炸困局

《为政》篇中“学而不思则罔，思而不学则殆”的古训，在信息爆炸时代更具现实警示意义。清华大学调查显示，73%的大学生存在“知识消化不良”症状，而复旦大学“经典浸润计划”通过每日精读《论语》并撰写“学思札记”，使学生思维深度提升41%，成为“温故而知新”的现代诠释。

2.知行合一，打通理论实践壁垒

孔子在《子路》中质问“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”，直指当代教育知行脱节的痛点。浙江大学“知行书院”创设《论语》实践学分，鼓励学生将经典智慧转化为社区服务，数据显示参与学生在创新创业大赛中获奖率提高58%，实证了“君子欲讷于言而敏于行”的实践智慧。

3.终身成长，构建跨学科能力格局

面对ChatGPT等技术挑战，《子罕》篇“吾少也贱，故多能鄙事”的成长轨迹颇具启示。华为“天才少年”计划中87%的入选者具备跨学科知识迁移能力，恰是“君子不器”的现代演绎；麻省理工学院“终身学习实验”表明，具备“志于道，据于德，依于仁，游于艺”综合素养的毕业生，职业适应力超出同业者2.3倍。

二、仁者爱人：数字时代的人际重构

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1.以文会友，创新线上社群联结

《学而》篇“君子务本，本立而道生”为虚拟社交提供智慧指引。武汉大学“慕山书社”践行“以文会友，以友辅仁”理念，10年间影响十余所高校，其线上线下融合的耕读模式被校方深度报道，印证了“德不孤，必有邻”的社群联结力量。

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和而不同，践行多元价值包容

《子路》篇“君子和而不同”的处世哲学在校园文化中焕发新生。清华大学国际辩论队以“周而不比”为队训，在国际赛事中展现的包容气度获评委盛赞为“中国式辩论艺术”；北京师范大学志愿者践行“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱精神，服务流动儿童后职业使命感显著提升，诠释了“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”的现实力量。

三、修己安人：功利浪潮中的精神立命

1.心性修炼，建立抗压心理机制

《宪问》篇“不怨天，不尤人”的人生态度，成为大学生应对绩点焦虑的定海神针。中山大学开发“君子有九思”（视思明、听思聪、色思温等）心理调适工具，将“吾日三省吾身”的修身传统转化为量化技术，显著提升使用者抗压能力。

2.超越功利，坚守精神价值追求

当物质主义侵蚀理想信念，《泰伯》篇曾子“士不可以不弘毅，任重而道远”的呼唤振聋发聩。中国科大少年班毕业生坚守基础研究领域，其90%的国内外深造率与18.5%的科教界从业比例，成为“朝闻道，夕死可矣”的现代注脚，为突破“躺平主义”困局提供精神支撑。

3.古今对话，彰显经典永恒价值

温勤能教授强调，在量子计算机破解传统密码的时代，“人而无信，不知其可也”的诚信观与“君子矜而不争，群而不党”的处世智慧更显珍贵。《论语》“致广大而尽精微”的智慧体系，既是文化基因的密码本，更是面向未来的通行证，为当代青年提供了“修己安人”的精神锚点。

讲座最后温老师通过"古籍今鉴"的创新视角，将《论语》智慧与高校教育实践、科技时代挑战深度结合，不仅揭示了传统文化的现代生命力，更构建了经典与青年成长的对话路径，为当代教育提供了兼具历史厚度与现实温度的思考范式。

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图文：文化旅游学院

排版、编辑：刘发玉

一审一校：周骞

二审二校：周毛措

三审三校：刘昌安