2025年5月27日，陕西理工大学人文学院张沁文教授应邀为我校文化旅游学院2024级汉语国际教育专业学生带来一场题为《堂吉诃德的艺术审美特征》的专题讲座。讲座以线上形式开展，内容深入浅出，结合丰富案例与理论分析，带领师生走进塞万提斯的文学世界，探寻经典名著的艺术价值。

张教授首先从时代语境切入，阐释文艺复兴运动对《堂吉诃德》的深刻影响。他指出，文艺复兴时期是西方文化从神权向人权转型的关键阶段，人文主义思想以“提倡人权反对神权、主张个性解放反对禁欲主义”为核心，成为当时文学创作的灵魂。塞万提斯作为西班牙文学“黄金时期”的代表作家，其个人经历（参战断臂、被俘为奴、多次入狱）与其创作形成强烈互文——他在苍凉境遇中秉持“文艺是现实的镜子”的现实主义理念，以戏谑笔触解构骑士文学的虚妄，实则饱含对社会现实的深刻批判。

讲座核心聚焦于《堂吉诃德》的艺术审美特征，张教授进行了深入剖析：

PART.1

堂吉诃德形象的复合审美内涵是其核心议题

张教授指出，这一形象突破传统文学的单一维度，集崇高性、喜剧性、悲剧性于一身：

崇高性：体现为对正义、自由、平等的终极追求，“走遍天下去打抱不平” 的宣言成为人类精神超越性的象征；

喜剧性：源于理想与现实的错位，如将风车视为巨人、客店幻想为城堡的荒诞行为，通过戏拟骑士小说程式（如自封骑士、虚构 “公主” 杜尔西内娅）与夸张手法，形成滑稽张力；

悲剧性：则来自高尚动机与现实困境的冲突，“一片至诚为人类造福” 的热忱与“单枪匹马对抗时代”的无力感相互撕裂，临终前对骑士小说的清醒否定，更强化了理想破灭的宿命悲怆。这种矛盾性使堂吉诃德成为文学史上“圆形人物”的典范，被张教授称为 “打破审美经验壁垒的复合性符号”。

PART.2

2.在艺术表现手法层面，作品展现多元创新：

戏拟手法：对骑士小说中命名、受封、冒险、效忠贵妇等程式进行嘲弄性模仿，解构骑士文学的神圣性；

讽刺性幽默：通过堂吉诃德的荒诞言行，深刻讽刺当时社会弊端（骑士小说泛滥、贵族虚伪、社会不公）；

夸张手法：人物形象（堂吉诃德的疯癫）、情节设置（战风车、冲羊群）、环境描绘均充满夸张，增强荒诞效果；

叙事结构： 融合骑士小说与流浪汉小说特点，采用发展式结构（三次出游，18个核心事件），章节独立又相互联系，多角度叙事，节奏掌控得当。

PART.3

关于主题思想与社会意义

张教授强调，作品不仅讽刺骑士文学与制度，更深刻反映了16-17世纪西班牙广阔的社会现实（贫富差距、阶级矛盾、道德沦丧），揭示人性弱点（虚荣、贪婪），并表达了对正义、自由、平等的呼唤。它塑造了堂吉诃德与桑丘两大不朽典型，并通过公爵府与下层悲惨世界两个典型环境，表达了对下层的同情和对贵族的批判。

谈及深远影响，张教授指出，《堂吉诃德》奠定了西班牙民族文学的基础，是西班牙第一部现代小说，对小说体裁发展（叙事模式创新）具有开创性意义。它被誉为世界文学经典，深刻揭示了人类精神的复杂性与矛盾性。堂吉诃德形象（常与阿Q并论）至今仍是反思现实社会、批判脱离实际理想主义的文化符号，其承载的人文主义精神——对人的尊严与价值的强调——具有永恒的启示意义。

讲座在热烈的讨论中圆满结束，与会师生对《堂吉诃德》这部文学巨著的艺术魅力和深刻内涵有了更为系统、深入的理解。

完

图文：文化旅游学院

排版、编辑：刘发玉

一审一校：周骞

二审二校：周毛措

三审三校：刘昌安